Elemento fundamental del método

El elemento fundamental del método empleado por la Humanologia, es "traducir" en palabras, el modo como actúan los procesos psíquicos. Procesos psíquicos que "movilizan" de manera abstracta y esencial, las energías nerviosas (energías de vida), para aprender a desarrollarlas y emplearlas de manera creativa, constructiva y responsable. De tal manera, que ello haga posible ampliar el conocimiento que hasta ese momento se tenía, para "profundizar" en el sentido humano, pero a partir del empleo que ritual, parcial y "superficialmente"(en diferentes medidas), hace de ellos la sociedad, hasta la actualidad.
Sociedad que actúa de manera competitiva (no cooperativa), consumista (no de desarrollo), comparativa (no valoradora del aporte de cada uno de sus componentes).
Sociedad donde el anonimato (desconocimiento del potencial humano), intenta reemplaza la autonomía (conocimiento, capacitación y empleo conciente y responsable de su potencial)

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¿Existe un "mundo intelectual" y un "mundo sensible"?

Si en verdad buscamos mejorar el empleo de nuestra personalidad, elemento con el cual participamos en el medio social ("personaje"), necesitamos conocer y desarrollar el "contenido"de potencial, compuesto por energías de vida (persona), para emplearlo en cada circunstancia, siempre nueva, dinámica y continuamente evolutiva, de manera más adecuada y oportuna.

En el ser humano, las energías de vida, son el equivalente a las energías que "moviliza" el sistema nervioso. Este sistema, se encarga de activar, movilizar y emplear el potencial de energías vitales (que en esencia con parte de las energías del universo infinito), mediante cinco capacidades: a) la de los sentidos, resultantes de la coordinación del empleo de la vista, el oído, el tacto, el olfato y el gusto; b) la intelectual, mediante el empleo de pensamientos, tanto fantaseosos como reales, y de las memorias, tanto rituales como creativas; c) la emocional, con sus variantes opuestas y compensatorias de angustia y de depresión; d) la instintiva, que se manifiesta con la actuación de los actos reflejos básicos: respiración, sed, hambre, sueño y sexo, imprescindibles para sobrevivir y reproducirse y e) la afectiva, que esta en relación con el funcionamiento "armónico" (sentimientos) o "desarmónicos" (resentimientos, que originan las "pasiones humanas").

Cada una de estas capacidades,"moviliza" energías mediante diferentes "longitudes de onda".Peero todas ellas, cooperan, se complementan y coordinan su participación, actuando como una unidad inseparable.

Las dos primeras capacidades, actúan como un proceso mental, que intercambia estímulos con el medio externo al individuo. En ellas, predomina la influencia del sistema nervioso central. Las tres últimas, lo hacen mediante un proceso sensible, que "detecta" esos estímulos, los "elabora" y "reaccionan" desde el medio "interno" del organismo hacia el medio "externo" (social). En estas tres últimas capacidades, predomina el sistema nervioso autónomo.

Sólo la complementación y la coordinación de la capacidad sensible y de la capacidad mental, permite que el ser humano disponga de un "amplio abanico" de posibilidades de expresión, único en la naturaleza.

Idealmente, en condiciones "normales", las "regiones sensibles" (zonas subcorticales y resto del cordon nervioso), y las mentales (corteza cerebral), funcionan en forma "armónica". La sensibilidad, influye de manera importante en la mentalidad, y la mentalidad es importante para generar reacciones sensibles.

Pero es suficiente el empleo de una palabra inadecuada (que no integre el concepto con su verdadero sentido), o una melodía que nos recuerde una relación pasada o "concluída", un olor percibido que se asocie a algo o a alguien que provocó un estímulo negativo, una mirada "dura", recuerdos gratos del pasado, o escuchar frases cariñosas, para "desencadenar" resentimientos, nostalgias o ternuras. Y a partir de esa circunstancia (inconscientemente), la mentalidad (racionalismo), pasa a depender en gran medida de reacciones sensibles (que entonces "reprimen" o "liberan" energías nerviosas), y no del razonamiento, que al desarrollarse y emplearse, "regula" y "encauza" esta energía de manera creativa, constructiva, respetuosa y responsable de las consecuencias que origina con el comportamiento.

Para cualquier aclaración, dirigirse al e-mail Carhumanología@yahoo.com.ar.

¿Cuál es el verdadero origen de las discusiones?

El verdadero origen de las discusiones, no es tan sólo el tema que las provoca, sino que es necesario investigar para qué "sirven" cuando se las emplea.

El origen verdadero de toda discusión, comprobable con la intensidad conque se manifiesta, es debido al "acúmulo" de tensiones emocionales provocado por el "estrés" (generador de "tensiones nerviosas"), que se van generando en cada persona y en la sociedad, que es la "suma" de "tensiones" de todos sus componentes.

Normalmente, estas alteraciones emocionales (estados variables de angustia y de depresión), acompañadas de alteraciones instintivas (luchas por la superviviencia) y afectivas (resentimientos), son las generadoras del "estrés" y consideradas tensiones nerviosas ("nerviosismo"). Pero además son desconocidas tanto en sus verdaderas causas como en el porque se producen (inconscientes). Y aunque a veces, son comprobables sus manifestaciones: "es muy nervioso" o contradictoria ("aparentemente muy tranquilo"), o si no, "es indiferente", como respuesta a diferentes exigencias, generalmente no se las relaciona con las "discusiones".

En síntesis, las alteraciones emocionales ("nerviosismo") resultan de exigencias (propias o del medio social), originadas en espectativas o preocupaciones. Todas ellas, generan estados emocionales de angustia.

Si todas estas situaciones no son "resueltas" como se esperaba, o en el plazo que se quería, van generando decepciones, frustraciones o fracasos. Todas estas variantes, a su vez, originan estados emocionales depresivos. Estados depresivos que equivalen a "reprimir" energías, y funcionan como "freno" o "contención" de impulsos de energías (generadas por la angustia). Esta contínua aunque inconsciente "acumulación" de energías, llega un momento en que tienden a "explotar" como "crisis nerviosas".

Este ´"círculo vicioso" de angustia - depresión, de no lograr ser razonablemente "armonizado", y continuar "acumulándose", frente a estímulos externos que siguen "presionando", en las relaciones entre personas, los temas actúan como "gotas de agua que hacen rebalsar el vaso", provocando una "discusión" como un medio de "drenar" el "nerviosismo acumulado".

Es decir, las discusiones, aparte de ser consideradas como algo negativo, al conocerse realmente el papel que cumplen para "reducir" la "carga" de energías acumuladas inconscientemente, se debe valorar como "saludables", porque de no discutir, el continuar "acumulando" estas "cargas", en vez de "explotar" para "fuera" pueden hacerlo "hacia dentro" del organismo ("implosiones"), dando lugar a la creación de conflictos, dudas o incertidumbre, en el plano psíquico o a diferentes "somatizaciones" en el plano físico.

¿"Aparentar"("personaje social")o valorarse(persona humana)?

¿Continuaremos "exhibiendonos" como "personajes" en el medio social o comenzaremos a desarrollar y emplear de manera integral la capacidad sensible e intelectal como personas?

¿Insistiremos en "mostrar" fama, prestigio, riqueza o poder (que nos "enseñan" a comparar y discriminar de manera parcial e injusta), o aprenderemos a "demostrar" el valor humano de nuestra sensibilidad e inteligencia (que nos capacitan para valorar y discernir los errores y las "conveniencias" conque se intenta "contaminar" la realidad en que vivimos, y mediante las cuales se busca transformarnos en "incrédulos" e "indiferentes" a las necesidades reales de evolucionar)?

Estas preguntas, son propuestas para hacerlas públicas como costumbres, tradiciones, creencias y prejuicios, tal como las que empleamos actualmente en la sociedad. Que se repitan hasta llegar al nivel de los estímulos "subliminales" que difunden todos los medios audiovisuales (Coca Cola, Mac Donald, guerra de Irak, EEUU, democracia, "terrorismos", "libre comercio", "inseguridad", "Gran hermano", etc.).

Esta demostrado científicamente que los estimulos "subliminales" (superposión de imágenes "proyectadas visualmente", con velocidades de muchísimas frecuencias por segundo), no solo "graban" imágenes, sino que la "asocian" con las alteraciones emocionales que generan como reacciónes inconscientes (defensas instintivas). Diríamos que los estímulo "subliminales" resultan como "agresiones" a la sensibilidad, y al "acumularlos", cuando son reproducidos en el ambiente, se las "proyectan" a la misma imagen que las provocó. Ello crea una "falsa dependencia que actúa como adicción". De tal manera, que cuando cualquier estimulo "externo", provoca "interior e inconscientemente" estados de angustia, las imágenes son "asociadas" como necesidades de "vengarse de la agresión", y estas "venganzas" se llevan a cabo, "consumiendo" aquella imagen que provocó esa "agresión" (estado de angustia).

Como ejemplo, cuando alguien tiene sed o siente calor, la imagen de una Coca Cola, permite "vengarse" "consumiendo" Coca cola, porque "calma la sed" (falso), o "refresca"(falso).

De tal manera se "acata" como "necesidad", aunque en el fondo es una "conveniencia económica"(que inconscientemente se transforma en "adicción"), promovida por todo tipo de propaganda, para ser "consumida" y competir con otros productos "rivales", incitando a la "comparación".

Pero la propuesta de la Humanología acerca de que las preguntas formuladas en el comienzo de esta publicación, y el deseo que se transmitan como estímulos "subliminales", tiene otra condición y otra calidad, los estimulos que se "proyectan", han sido previamente aclarados y valorados para desarrollar necesidades reales, creativas, constructivas y responsables del ser humano. Necesidades que permitan ampliar el conocimiento de sus posibilidades verdaderas y profundizar en el sentido humano y comunitario conque debe participar en la humanidad.

Como síntesis, la necesidad de capacitarse para el conocimiento, desarrollo y empleo de las capacidades del ser humano: sus sentidos, su intelecto, su emotividad, sus instintos creativos y su afectividad "armoniosa", de manera responsable y respetuosa. Capacitación que se lleve a cabo de manera tan habitual, que se la desarrolle y emplee de manera inconsciente, para que la inteligencia, pueda discernir entre necesidad real y conveniencia interesada y falsa.

¿Que es "ser adulto"?

¿Es tan solo una etapa que continúa a la juventud, es tener años y la experiencia que ellos originaron?

Esto necesita una aclaración. "Ser adulto", "tener años y experiencias", no es siempre suficiente para actuar con responsabilidad.¿Porqué es necesaria esta aclaración?.Porque si comprobamos el comportamiento llamado "adulto" de las personas, en primer lugar, muchas veces no es el más adecuado, cuando no erróneo. En segundo lugar, la conducta que se emplea, conociéndolo o no, generalmente se basa en experiencias heredadas o adquiridas por culturas originadas en costumbres, tradiciones, creencias y prejuicios, en los cuales, no se valoran los errores ni los aciertos, sino que "inconscientemente" se los "imita" o "reproduce" de quienes nos antecedieron o con los que vivimos en ese momento.

Como esta idea del "adulto", se continua empleando actualmente, y en gran medida, es el origen de los conflictos, resentimientos, violencias, etc. que en lugar de disminuir, aumentan día a día, a partir de esta situación, la Humanología, disciplina y método para el desarrollo y empleo de la sensibilidad para integrarla a la inteligencia del ser humano, propone esta reflexión: ¿Será posible cambiar o por lo menos reducir y mejorar el comportamiento de los seres humanos y de las sociedades de las cuales es parte, empleando los métodos actuales, o es ya el tiempo de capacitar a las personas, para que aprendan a desarrollar y emplear con autonomía (emocional) y adultez (creatividad razonable y responsable), el potencial humano del que dispone cada uno (esencialmente infinito).

En ese sentido, la Humanología, insiste en agregar el aporte de sus experiencias como disciplina y método, a todas las demás creadas hasta el presente, respetando sus diferencias y proponiendo encuentros y comunicaciones para intercambiar experiencias. Cualquier consulta, dirigirla a Carhumanología@yahoo.com.ar

¿"Catarsis", capacitación?

Ante todo es necesario, aclarar en qué consiste el proceso psicoterapéutico de "catarsis".

La energía nerviosa (energía vital), se "moviliza" desde la captación sensorial (organos sensoriales, vista, oído, gusto, tacto y olfato), hasta su expresión social como comportamiento.

La capacidad encargada de "regular" este "movimiento", fundamentalmente es la emocional, mediante funciones físico-químicas, a través de neurotransmisores y neuromoduladores, en los contactos interneuronales (sinapsis).

Cuando algún estímulo percibido, provoca una reacción defensiva del instinto de conservación, se genera una "represión" de esa energía. Este "movimiento" de energías nerviosas, generalmente es desconocido (inconsciente), pero se va "acumulando". Cuando este "acúmulo" excede los límites de tolerancia instintiva, pueden dar originar "crisis"(aviso de peligro si se continua en esa dirección). Estas "crisis", o bien originan mentalmente incertidumbres, dudas, conflictos, que "inhiben" la participación positiva en el medio, mediante la comunicación y la relación con los demás, o bien se "traduce" en transtornos psicosomáticos que alteran la salud psíquica o la física.

Para "reducir" el riesgo de esas alteraciones, se producen "descargas" de estas energías "acumuladas". Esa "descarga" puede ser "espontánea"(nunca casual), o mediante tratamientos psicoterapéuticos. Ello origina la "catarsis".

Pero hay que tener en cuenta, que estas alteraciones "reprimidas" de las energías nerviosas, que "explotan" empleando las "catarsis", se originan por desconocer como aprender a "encauzar" estas energías de manera consciente, creativa, constructiva y responsablemente respetuosas de las consecuencias que se provocan.

Este desconocimiento, y como consecuencia, la "represión" de energías originadas por las "catarsis"(que si bién "reducen" las "descargas" pero no dejan de ser destructivas), se originan por un insuficiente conocimiento de lo que sucede con el empleo de las capacidades sensoriales, intelectuales, emocionales, instintivas y afectivas, desde que "ingresan" estímulos, hasta su "expresión social".

A este desconocimiento, se agrega el aprender a "regular" las consecuencias de las alteraciones emocionales, que es uno de los componentes de las capacidades sensibles.

En caso de desconocer estos procesos, el individuo humano, lo mismo lo emplea, pero en esa situación, las energías nerviosas, son "impulsadas" por experiencias "informativas" de "cargas genéticas" heredadas (ADN), y "reforzadas" por culturas adquiridas (costumbres, tradiciones, creencias y prejuicios sociales).

Ello, inevitablemente, le "obliga" a competir para sobrevivir, a compararse más que a valorar sus posibilidades creativas, y a "consumir" (sinónimo de "adueñarse" de todo lo externo) tanto seres como objetos, en vez de desarrollar su potencial, e intercambiarlo mediante sus comunicaciones y sus relaciones con todo lo existente.

Al conocimiento de todos estos procesos psíquicos, la Humanología, denomina capacidad Adulta, y a la posibilidad de aprender a "regular" las alteraciones emocionales, la denomina capacidad de Autonómia (emocional), por el papel importante que juega el sistema nervioso autónomo en la capacidad sensible (influencia en la irrigación sanguínea, en el funcionamiento hormonal y en el del sistema inmunológico).

A la suma del conocimiento, desarrollo y empleo de estos procesos psíquicos, se denomina capacitación del ser humano para aprender a vivir y a convivir (con todo lo demás existente con él, seres y objetos).